КОРОНАВИРУС

Армяне утверждают, что короновирус
это древний армянский вирус, который
раньше назывался каренавирус

 

Видео  —  Posted: 9 января, 2020 in Армения?, Армянские фальсификации, Видео Армения, Исторические факты

 

Видео  —  Posted: 8 декабря, 2019 in Армянские фальсификации, Видео Армения

В очередной рубрике «Вкусная Армения», публикуемой в рамках новостного портала Sputnik – Армения, речь зашла о колумбийском кофе.

«Не секрет, что Армения страна кофеманов. На сей раз команда проекта «Вкусная Армения» побывала в гостях у истинных ценителей кофе», — говорится в передаче.

Естественно, что заголовок у данной новости был весьма ожидаемый и звучал как «Первые зерна кофе в Колумбию завезли армяне».

Нам, как и мировой историографии, неведомо, откуда армяне черпают свои исторические «факты», но классическая история противоречит данному утверждению.

По некоторым данным, монахи-иезуиты начали разведение кофе в начале XVIII века. Священник-иезуит Хосе Гумилья упоминает выращивание кофе в миссии св. Терезы в Табахе на Ориноко в книге «Живописная Ориноко» (1730). Читать далее…

Видео  —  Posted: 28 октября, 2018 in Армянские фальсификации, Видео Армения

«Принцип домино». Фильм создан историками и кинодокументалистами из пяти стран (России, Израиля, Венгрии, Сербии и Германии). Фильм посвящен роли внешних сил в распаде царской России и затем СССР, а также угрозам от них для современной России.
Центральное место в фильме уделено подрывной деятельности армянских националистов, дашнаков и зарубежной диаспоры в развале царской России и СССР. В фильме приведены уникальные архивные фотоматериалы и кинохроника, рассказывающие о механизме армянского террора и подрывной деятельности, роли армянской диаспоры и негативной роли чиновников армянской национальности в высших руководящих кругах России и СССР.

Скачать:
«История транснационального армянского терроризма в ХХ столетии Историко-криминологическое исследование»
автор: О. Ю. Кузнецов
Тип файла: PDF
Размер файла: 6,18 Mb

Монография посвящена рассмотрению актуального для современности вопроса истории такого уникального криминологического явления ХХ столетия как транснациональный армянский терроризм, который рассматривается автором в историческом, юридическом, политологическом и культурологическом аспектах. В работе обобщены сведения более чем пятидесяти исследований российских, американских, австрийских, британских, израильских, турецких, азербайджанских и армянских ученых по указанной проблематике, а также впервые вводятся в научный оборот ранее засекреченные архивные источники, представляющие собой судебно-следственные материалы и оперативные документы спецслужб США и СССР.

Монография снабжена документальными иллюстративными материалами и информационно-справочным аппаратом.
Монография рассчитана на профессиональных историков, юристов, обществоведов, аспирантов и студентов высших учебных заведений, а также на широкий круг читателей, интересующихся историей спецслужб разных стран мира и их деятельностью по противодействию международному терроризму и националистическому экстремизму.

Тема истории армянского терроризма, а если быть более точным, то терроризма армянских националистов и неразрывно с ним связанного национально-религиозного экстремизма, долгое время по крайней мере, на протяжении всего ХХ столетия являвшегося этнообразующей идеологией армянского народа в его борьбе за обретение национальной государственности, никогда ранее не становилась предметом изучения в русскоязычной научной литературе. Читать далее…

Уверен, что читателю хорошо знакома характерная склонность армян к рассуждениям о своей невероятной «древности».

Эта склонность характерна до такой степени, что она давным-давно стала неотъемлемой чертой армянской этнопсихологии. Не будет новостью для читателя также и то, что разговоры о «древности», как правило, сопровождаются заверениями о наличии исторических свидетельств и документов, якобы, превращающих армянское мнение в бесспорную аксиому. При этом неизменно приводятся ссылки на имена Моисея Хоренского (Мовсеса Хоренатци), Павстоса Бюзанда, Агафангела (Агатангелоса) или других авторов так называемой «классической» армянской литературы.

Но независимо от того, является ли рассуждающий ученым или простым обывателем, вы никогда не услышите даже намека на то, что мировая историческая наука не согласна с этими источниками, не принимает и опровергает представленные в них сведения. Читать далее…